INTRODUÇÃO
#1. Apesar de mundialmente aceito como um grande feriado religioso, o Natal de 25/12/..., é um assunto polêmico e grandemente controvertido. Além de toda a motivação simbólica, Jesus Cristo não pode ter verdadeiramente nascido nunca em 25 Dezembro do ano zero. Por que? Por uma simples razão: o ano zero nunca existiu!
#2. O culpado deste fato parece ter sido um monge do séc. VI d.C, de nome Dionysius Exiguus (Dionísio o Pequeno – nome que o próprio teria escolhido), quando resolveu alterar a forma de calcular as datas que se utilizava de acordo com um método romano. Na verdade, os romanos contavam o tempo a partir da data da fundação de Roma, ab urbe condita, e Dionísio achou que era conveniente passar a haver uma referência mais cristã utilizando esse método de datação. Sendo assim, decidiu pela data do nascimento de Jesus Cristo que calculou ter acontecido no ano de 753 ab urbe condita, a partir da Idade de Roma, contando para trás no tempo, os reinados dos imperadores romanos.
#3. Dai por diante esta data ganhou uma projeção significativa para cristandade, como sempre sob os auspícios da Igreja Católica (ICAR). Foi neste espectro de datação que na esteira da ficção apareceu São Nicolau (Papai Noel), assim como outras crendices do ramo. TUDO PURA FICÇÃO.
#4. Julga-se que Dionísio tenha cometido vários erros. O mais conhecido foi o de não ter considerado o ano zero e de ter logrado passar do 1 AC para 1 DC., o que o terá levado à habilidade de datar o nascimento de Cristo no ano 1 depois de Cristo! Este fato que agora nos parece, no mínimo incrível, justifica-se se nos lembrarmos de que na numeração romana não existe qualquer representação para o zero.
#5. Mas, ao que parece, Dionísio não ficou por aqui. Na contagem dos governos dos imperadores, esqueceu-se de que César Augusto governou 4 anos sob o seu nome próprio – Octávio. Temos então, ao que consta assegurados 05 anos de erro. Contudo, podemos, sem dificuldade, imaginar que tenha havido mais alguns. Por esta razão, para conseguirmos obter uma data presumivelmente mais correta para o nascimento de Jesus Cristo, teremos de tentar descobrir o ano da morte de Herodes. Será que vale a pena?
#6. A maioria dos investigadores se baseia nos textos, Antiguidades e Guerras Judaicas, de um historiador judeu, denominado como Flavius Josephus (∞ entre 37 a 100 D.C.), dos quais se depreende que Herodes conquistou Jerusalém e subiu ao trono em 37 AC., reinando durante 34 anos e que teria morrido no ano 4. A.C. Este ano é quase universalmente aceito para a sua morte, embora haja quem pense de outra forma. Há ainda em Josephus, referências que apontam para que a morte de Herodes tenha acontecido depois de um eclipse lunar - o de 13 de Março do ano 4 A.C - e antes da Páscoa. (Estas referências podem ser encontradas em Antiquities, Livro VII, cap. 6,4 a cap. 9,3, traduzido para o Inglês por William Whiston em 1737). Se a Páscoa a que Josephus se refere foi a desse ano – o que alguns mais, embora não todos, os investigadores sugerem – então que Herodes terá morrido entre 13 de Março e 11 de Abril (Páscoa) do ano 4 A.C.
#7. Por conseguinte, Jesus presumívelmente e diante das circunstâncias climáticas, deve ter nascido no mês de outubro aproximadamente em pleno Outono. Nunca na data que hoje se comemora. Nunca no dia 25 de Dezembro. Levando-se em consideração que alguns exemplares das Escrituras publicados pelos idos de 1977, em suas notas de pé de página mostram que o evento para a vinda dos magos do Oriente até Belém foi quase 05 anos antes do Ano Domini e o nascimento de Jesus foi 04 anos do Ano Domini, temos ai uma diferença de 4 a 5 anos o que significa que os magos viram a Estrela de Belém quase um ano antes de Jesus nascer.
#8. Ora, fazendo o caminho de volta, seria muito bom analisarmos esta situação do calendário festivo natalino, sem cometermos o perigo da especulação. Levando-se em consideração a afirmação de Lucas (Lc.3:23), Jesus tinha 30 anos quando começou o seu ministério. Logo, para sabermos em que ano ele nasceu, devemos retroagir os 30 anos de sua idade, isto é, Jesus teria nascido no ano 0(zero) (30 anos – 30 = 0)?E isso seria totalmente impossível uma vez que o Ano Zero não existe.
#9. Fazendo o cômputo utilizando o calendário profético contido nas páginas da escatologia profética de Daniel (Dn.9:2 e seguintes), o profeta entendeu pelos livros, que o número de anos dos quais falara o profeta Jeremias, relativa a estada do povo judeu no cativeiro babilônico seria de 70 anos. O reino de Judá foi assolado em 605 AC. e durou até 539 AC. Neste contexto do calendário judaico, o povo de Deus experimentaria um período 490 anos desde a sua libertação do jugo babilônico como tempo de graça para se manter como nação escolhida.
#10. Com a liberação do povo de Deus, Daniel fora informado de que começariam os referenciados 490 anos proféticos consubstanciados como grande Tempo de Graça para o povo de Deus composto por 70 semanas de anos proféticos, (Dn. 9:20-27). Aliás, estas 70 semanas de anos foram decompostas em eventos menores conforme se vê em todo o Capítulo 9 do livro de Daniel.
#11. A contagem desse tempo deveria obedecer a um critério cronológico de um evento singular como resultado das 70 semanas de anos. Este tempo seria decomposto em 7 semanas + 62 semanas + 1 semana = 70 semanas. E mais, começaria a ser contado com a saída da ordem para restaurar e edificar Jerusalém (457 AC.) indo até o Messias, o Ungido, o Príncipe que haveria de vir, cumprindo no início da metade da última semana no ano 27 DC quando Jesus foi batizado e ungido. Interessante é que Jesus nesta data tinha 30 anos. Como pode ser isto? Está configurado o erro no calendário não observado pelo monge.
#12. Os anos judaicos eram ordenados de primavera / primavera – e o Decreto em apreço deu-se no Outono do Ano 457 AC. – 5o mês do 7o ano de Artaxerxes, quando Dario expede no Outono do ano 457 AC o Decreto para que os cativos judeus retornem as terras assoladas e restaurem Jerusalém (Dn. 9:25 e Ed.7:11-23).
#13. Ora, utilizando a lógica destas afirmações e, contando o tempo da datação da partida do povo de Deus para a consumação dos 490 anos como o Tempo de Graça para o povo de Deus, temos:
457(inclusive) + 483(69 semanas) = Ano 27 AD = data do batismo de Jesus quando Ele tinha nessa época 30 anos de idade (Lc. 3:23). E ai: Como pode no ano 27 Jesus ter a idade de 30 anos?
CONCLUSÃO LÓGICA.
#14. Com base na logística, vemos que as datas consideradas pelo monge e, de acordo com pesquisas levantadas em cima de dados enciclopédicos confiáveis, encontraram os seguintes achados:
(1) - A contagem da era cristã é feita a partir do nascimento de Jesus. No ano 525 da idade da Cidade de Roma, o monge acima, fixou o início da era cristã em 25 de dezembro de 753 da fundação de Roma.
(2)Desse modo, o ano romano 754 corresponderia ao Ano 1º da EC / A.D. Note-se que esse é o calendário que nós estamos usando ainda hoje. Ou seja, tomamos o ano 2.000 como sendo o ano 2.000 para a virada de milênio. E isto não é verdade.
(3) Pergunta-se: Será que estariam certos os cálculos do monge? Quem pode atestar a veracidade de suas conclusões?
#15. Os motivos para essas dúvidas podem depreender simploriamente de uma informação bíblica que encontramos em Mat. 2:1-18?
#16. Portanto, os magos realmente estiveram sim no lugar do nascimento, no reinado de Herodes. Os magos passaram por Jerusalém onde interrogaram o rei a respeito do lugar do nascimento do Rei dos Judeus. Seguiram para Belém.
#17. Salvo melhor juízo pelos cálculos de Herodes, ele mandou matar todos as crianças do sexo masculino de 02 anos para baixo. Contando do tempo que os magos disseram que viram a Estrela de Belém, a proposta do evangelista Mateus é de que os magos chegaram e viram José, Maria e o Infante de Belém, na estrebaria(Mt.2:11), embora Mateus diga que foi na casa.
#18. Ora, sabe-se pelo historiador judeu contemporâneo Flávio Josephus, Herodes que morreu entre 749/750, depois da fundação de Roma, se Jesus tivesse mesmo nascido em 753, sua crônica estaria errada. Como poderia o rei ter ouvido os magos se já estava morto?
#19. Logo, da boa leitura que se faz dos evangelhos, e dos escritos inspirados de Ellen Gould White, chega-se a conclusão de que, muito provavelmente, Jesus nasceu no ano 748 do calendário romano, CINCO ANOS ANTES da data calculada pelo Dionísio Exíguo – 25 de Dezembro.
#20. Os magos desde que vira no Céu a Estrela que os conduziria a Belém, empreendam uma viagem de mais de 660 Km em lombos de camelos, o transporte mais rápido da época, até o Messias. Convém salientar que os Reis Magos não são personagens criados por séculos de tradição cristã. Sua existência, além de estar bem testemunhada no Evangelho Mateus, agora é documentada pelas descobertas arqueológicas.
#21. Além do que, uma viagem deste porte, montados em camelos era muito extenuante e levava dias até mesmos meses. Ademais a velocidade de um camelo por vezes era de 05 km por hora. O evangelista Lucas testemunha que Jesus fora apresentado no Templo em Jerusalém depois da purificação dele e de sua mãe segundo a lei de Moisés(Lc.2:22), cerca de 40 dias depois do nascimento de Cristo. (EGWhite 1997) (2). Este evento de dedicação e apresentação foi testemunhado por Simeão e pela profetisa ANA(Lc. 2:25-38).
(2) EGWhite- DTN, 47, CASA 1997
#22. Apesar de Lucas só fazer referência aos pastores e aos anjos lá na estrebaria de Belém, Jesus chegou a este mundo cumprindo a formalidade de João 1;14 na plenitude dos tempos (Gl. 4:4), os reis do Oriente não constaram do relatório evangélico dele.
#23 Não foram relacionadas as presenças dos reis do Oriente, contudo, haviam sido avisados pela comitiva angélica de que eles achariam o Menino envolto em panos, e deitado numa manjedoura. Chegara o Libertador. Esta história de presépio, lapinha e queima da lapinha; tudo isto são crendices e ficção ideada pela mídia de tempos posteriores. Não tem a menor base bíblica ou mesmo teológica.
#24. A inspiração profética nos informa que os magos viram uma luz misteriosa nos céus, naquela noite em que a Glória de Deus inundara as colinas de Belém. Então os magos ainda estavam lá no Oriente. Em toda parada que faziam (3) " Era necessário jornadear de noite, a fim de não perderem de vista a estrela... Em toda parada que faziam repouso, examinavam as profecias, e neles se aprofundava a convicção de que eram divinamente guiados...Se bem que longa, a viagem foi feita com alegria..
(3) Ellen G White, DTN, pág 60 - 1997
#25. Por conseguinte, o contexto da vinda do Messias ocorreu mais ou menos no outono (outubro) da plenitude do tempo (Gl.4:4), no calendário de Deus. E deveríamos ficar com isto.
#26. Perguntariam os religiosos de uma forma geral: Os ADS (Adventistas do 7º Dia ) deveriam comemorar o Natal? A resposta deveria ser SIM e NÃO, tal como no trocadilho que Paulo faz em sua segunda Carta à igreja de Corinto.(IICo. 1:18-20). Explico: "Não" como uma verdade inaudita. E "SIM", porquanto nesse período as pessoas se tornam sensíveis a pregação do Evangelho da Graça, e ai, aproveitamos essa sensibilidade para irmos fundo na Grande Comissão de Mateus 28:19-20.
#27. seria muito bom que nós desenvolvêssemos um raciocínio lógico e não nos encaixássemos no consumismo do mundo hodierno com troca de presentes, perdendo de vista o verdadeiro sentimento da 1ª vinda do Messias.
#28. O espetáculo angélico que culminou a chegada do Messias em Belém será inferior e com magnitude indelével relativo ao próximo evento - A Gloriosa volta do messias em glória e majestade, desta feita com grande silêncio no Céu ( Ap. 8:1).
#29. Fatalmente que o nosso ano 2000 aconteceu aproximadamente no ano 1994.
#30. O apostolo Paulo, insigne mestre dos gentios em suas pregações nos ensinou a não ir além (sentido de ultrapassar) do que está escrito (I Co. 4:6), e sugeriu que permanecêssemos naquilo par ao qual fomo chamados (I Co. 1:9).
#31. Aquém interessar possa, sem vacilações e sem dar ouvidos a essas lucubrações especulativas e fanáticas teorias, são estas em linhas gerais as conclusões do nosso Nisto Cremos.
Olavo Ferro - olavoferro@uol.com.br
Igreja Central do Recife.
